“အပုပ္နံ႔ခံတယ္ဆိုတာ ဠင္းတ ဆန္လြန္းပါတယ္” ဆိုတဲ့ စာသားေလးကို ဖတ္လိုက္ရေတာ့ က်ေနာ္ စိတ္ဝင္ စားမႈ နည္းနည္းျဖစ္ သြားရတယ္။ က်ေနာ္က “ဠင္းတ”ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စိတ္ဝင္းစားတာ က တခု၊ ေနာက္ ဠင္းတ ဆိုတဲ့ငွက္က အနံ႔ခံ ေကာင္းတဲ့ငွက္ ေသခ်ာလားဆိုတာ သံသယျဖစ္သြားတယ္၊ ဒါ ေၾကာင့္ က်ေနာ္ ဒီ “ဠင္းတ” အေၾကာင္း ေရးသားျဖစ္သြားတာပါ။
စာအုပ္တအုပ္ထဲမွာ လင္းတ (သို႔) ဠင္းတ ဆိုတဲ့ ျမန္မာစာအေရးအသားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘာေၾကာင့္ လင္း တကို (ဠ) ဆိုတဲ့ အကၡရာ ကိုသံုးၿပီး ေရးတာလဲ ဆိုတဲ့ျပႆနာ………….၊ ငွက္တကာ့ ငွက္ထဲမွာ လင္းတ ဆိုတဲ့ ငွက္က ေတာ္ေတာ္႐ုပ္ဆိုးတယ္၊ အဲဒီေလာက္ ႐ုပ္ဆိုးတဲ့ငွက္ကို ျမန္မာ အကၡရာထဲက ေရးသားရတာခက္ၿပီး ၾကည့္လို႔မေကာင္းတဲ့ (ဠ) ဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ႔ ဂုဏ္သင့္ ပနံသင့္ ထပ္ ဆင့္ ေရးရျခင္း ျဖစ္တယ္လို႔ စာေရးဆရာႀကီး တေယာက္က ေျပာထားတာကို ဖတ္မိလိုက္တယ္။
ေနာက္တခုက လင္းတ(ဠင္းတ) ဆိုတဲ့ ငွက္ရဲ႕အေၾကာင္းကုိ ကိုကိုလတ္(ဆည္ေျမာင္း)က “ဠင္းတ တ ေကာင္ရဲ႕ ေျဖာင့္ခ်က္ ”အမည္နဲ႔ ေရးသားထားတာကို ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ဆိုေတာ့ကာ…. စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာက ဒုကနိပါတ္၊သႏၱဝဂ္၊ ဂိဇၨ်ဇါတ္ေတာ္ မွာ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာ တသိန္း ပါရမီ ျဖည့္က်င့္စဥ္က ဘုရားအေလာင္းေတာ္ဟာ ဂိဇၨ်ေတာင္မွာ ဠင္းတ မ်ဳိးျဖစ္ခဲ့ၿပီး အမိအဖတို႔ကို လုပ္ေကၽြးျပဳစု တဲ့ သားျဖစ္ေတာ္မူခဲ့တယ္။
ဠင္းတဆိုတဲ့ ငွက္မ်ဳိးဟာ သူတထူးရဲ႕ ေက်းဇူးကိုလဲ သိတက္ၿပီး အထက္ယူဇနာ (၁၀၀) အကြာအေဝးကေန သားေကာင္(အစာ)ကို ျမင္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ငွက္ျဖစ္တယ္၊ ေနာက္တခုက ဠင္းတေတြဟာ သားေကာင္အေသကိုေတာင္မွ သူ႔တို႔ စိတ္မွာ လႈပ္ေနတယ္ထင္ရင္ မစားေသးဘဲ အနီးအနားမွာ ပ်ံဝဲေနတက္တယ္၊ ဆိုလိုခ်င္တာက အျခားေသာ သတၱဝါေတြလို ႀကီးႏိုင္ငယ္ညွင္းမရွိဘဲ အေသသား ကိုသာ စားသံုးတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာေပါ့။
တယူဇနာဆိုတာ (၁၃)မိုင္ကြာေဝးတယ္၊ အတိအက်ေျပာရရင္ ၁၂.၇၂ မိုင္ရွိတယ္၊ ယူဇနာတရာ ဆိုေတာ့ကာ ဠင္းတေတြရဲ႕ အျမင္ စြမ္းအားဟာ မိုင္းေပါင္း (၁၃၀၀)နီးပါးကေန ျမင္ႏိုင္တယ္လို႔ ဂိဇၨ်ဇါတ္ေတာ္ အေထာက္ အထားအရ သိရတယ္၊ သို႔ေပသိ ဘုရား အေလာင္း ဠင္းတငွက္မင္းဟာ ဗာရာဏသီ ဘုရင္ေထာင္တဲ့ ေက်ာ့ကြင္းကို အျမင္စြမ္းအား ဒီေလာက္ေကာင္းရဲ႕သားနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ တိုးဝင္ရတာလဲဆိုတာ ဇါတ္ေတာ္လာအရ ဘုရားအေလာင္း ဠင္းတငွက္မင္းက ဘုရင္ကို ယခုကဲ့သို႔ ေလွ်ာက္တင္ေတာ္ မူေလ သည္။
“ယဒါပရာ ဘေဝါေဟာတိ ေပါေသာဇီဝိတ သခၤေယာ၊ အထ ဇာလဥၥ ပါသဥၥ၊ အာသာဇၨာပိ န ဗုဇၨ်တိ” ဆိုတဲ့ ဂါထားကို က်ဴးရင့္ ေလွ်ာက္တင္ခဲ့ေလသည္။ မဟာရာဇာ ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ယဒါ အၾကင္အခါ၌ ေယာေပါ ေသာ အၾကင္သတၱဝါသည္ ပရာဘေဝါ ပ်က္စီးလို သည္ ဇီဝိတ သခၤေယာ အသက္ကုန္လို႔ ေဟာတိ ျဖစ္၏။ အထ ထိုအခါ၌ ေသာေပါေသာ ထိုသတၱဝါသည္ အတၱေနာ မိမိ၏ အတၱယာ အက်ဳိးငွာ ၾသဋိတံ ေထာင္အပ္ ေသာ ဇာလဥၥ ကြန္သို႔၎ ပါသဥၥ ေက်ာ့ကြင္းသို႔၎ အာေဇာပိ ေရာက္၍လည္း နဗုဇၨ်တိ မသိလို႔ ေလွ်ာက္တင္ေလသည္။
ဆိုလိုခ်င္တာက အျမင္ယူဇနာ တရာ ျမင္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ဠင္းတေတြဟာ သက္တမ္းကုန္လို႔ ခႏၶာ ပ်က္စီးေတာ့ မယ္ဆိုရင္ (သို) ေသ ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ပိုက္ကြန္ ေက်ာ့ကြင္း ေထာင္ေျခာက္ တို႔ကိုလည္း ျမင္ႏိုင္ျခင္းငွာ မစြမ္းေတာ့ဘူး လို႔ အဓိပါၸယ္ရပါတယ္။
လင္းတ(သို) ဠင္းတ ဆိုတဲ့ငွက္မ်ဳိးဟာ က်ေနာ္တို႔ ေျပာေနက် “ ဠင္းတေလာက္ ငွက္တိုင္းလွပါတယ္” ဆိုတဲ့ စကားထက္ “ ဠင္းတ ေလာက္ငွက္တိုင္း ျမင့္ျမတ္ျခင္းမရွိဘူး” ဆိုရင္ျဖင့္ သင့္ေတာ္မည္ဟု က်ေနာ္ တဦးတည္း ေတြးထင္မိပါသည္။ ဠင္းတသည္ အပုပ္ နံခံၿပီး အစာသိတဲ့ ငွက္မဟုတ္ဘဲ အျမင္စြမ္းအားနဲ႔ အစာကို ရွာေဖြတဲ့ ငွက္မ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္း က်ေနာ္ ဠင္းတမ်ားကိုယ္စား ေရွ႕ေန လိုက္ေပးေနျခင္း ဤတြင္ နိတၳိတံလတံၱ။
မင္းလြမ္းေနာင္
No comments:
Post a Comment